Proposing debates about disinformation is challenging. Processes such as the Covid-19 pandemic or political-electoral scenarios reinforce the need to fight distortions and misinformation. When it comes to science and health, it becomes more relevant. Our objectives are to show the main types of misinformation and discuss their harmful consequences for the public in Brazil, the country this study focuses on. The methodological paths used are the literature review and the categorization of the types of misinformation identified in the country between 2020 and 2021. In the final considerations, we detail the widespread misinformation in the country and the growing number of mechanisms to face it.

In this research, we analyze the meaning of science discourse in the podcast Café da Manhã during the Covid-19 pandemic in Brazil, in a context of epistemic crisis in the journalistic and scientific fields. By applying French Discourse Analysis in episodes that dealt with vaccines, we identified three main discourse units: the government was negligent and negligent; vaccination is governed by the market economy; the benefits of vaccines outweigh their risks. From these nuclei of meaning, we observe the influence of the sociopolitical climate permeated by misinformation and denial in the contruction of journalistic discourse about the techno-scientific discoveries during the pandemic.

During the COVID19 pandemic, social networks became the main source of information and misinformation. In these spaces, image and immediacy prevailed when sharing information. Tiktok appears as an emerging social network with its own performance that promotes entertainment through rapidly making audiovisual content viral. This research studies TikTok as a means of scientific dissemination, analysing the audiovisual resources used and the content published to identify their impact on the social network's niche audiences.

The press plays a key role in the media communication of the Covid-19 pandemic. Based on this premise, this study has analyzed a sample of texts on Covid-19 published in "Folha de S.Paulo" and "The New York Times" in the first half of the pandemic in order to categorize the information published in six groups. We found that one in ten contents dealt with "Science and new researches", the same proportion of content covering "Political crisis”. The results show that reporting on science and on crises in the Brazilian and U.S. managements of the pandemic (including misinformation coming from authorities) may have received equal attention from the press.

This essay addresses tensions arising from the encounter between the new forms of neoliberal capitalism in life on digital platforms and the communication market that deals with scientific misinformation. To this end, we present statistical data on misinformation about vaccines, as well as theoretical approaches concerning the platforms' negotiating possibilities. On the one hand, optimists who see in the big techs connective business models, on the other, thinkers who consider the platforms as new spaces of exploitation and human colonization, where misinformation presents itself as a strategy to attract users' attention.

Disinformation is not a recent phenomenon, but it gained strength in the 2010s and expanded its dimension with the Covid-19 pandemic, especially in the fields of science and health. This context has contributed to an increase in studies related to disinformation in the context of science and health communication at a global level, but also in our region. This led us to open a call for this special issue on disinformation and communication of science and health in Latin America, which we present in this editorial.

Trazemos para o debate científico uma questão que envolve comunicadores, cientistas, instituições e órgãos de fomento: como medir o desempenho da Comunicação Pública de Ciência e Tecnologia a partir de diferentes objetivos estratégicos? Propomos um modelo de monitoramento e avaliação para a CPCT, a partir da abordagem da Teoria da Mudança (TM) e da sugestão de tipos ideais: Informacional, Engajamento Público ou Participativo/Apropriação. Trata-se da prospecção de uma cadeia lógica que seja capaz de explicar o encadeamento do processo de comunicação envolvendo a academia e a sociedade, com o apontamento de supostos e indicadores de mensuração.

Neste artigo, realizamos um estudo de caso do Jornal UFG — veículo de comunicação da Universidade Federal de Goiás –, por meio da análise de seis edições publicadas entre 2006 e 2022. O objetivo foi compreender o jornal enquanto instrumento de comunicação organizacional, tendo em vista as especificidades de seu lócus de produção e a necessidade de articular demandas institucionais aos princípios da comunicação pública e da divulgação científica. Verificou-se que, embora o Jornal UFG sempre tenha se colocado como um veículo de divulgação científica, sua trajetória foi marcada pela busca de um equilíbrio entre o conteúdo institucional e o científico.

Este artigo tem como objetivo promover debates sobre a presença do fenômeno da selfie no museu a partir do olhar da comunicação institucional, dos públicos e de artistas expositores. Para isso, investigou-se o Museu Oscar Niemeyer localizado na cidade de Curitiba-PR/Brasil. Diferentes métodos e técnicas foram adotados nesta pesquisa: uma netnografia, um survey e entrevistas semiestruturadas. Com base nos resultados, é possível afirmar que o museu investigado utiliza a selfie como estratégia de comunicação em suas plataformas de redes sociais digitais, assim como seus visitantes possuem uma prática semanal com o fenômeno e muitos artistas têm pensado na selfie durante o desenvolvimento de trabalhos artísticos.

Este artigo situa as cartas jesuíticas entre os primeiros documentos produzidos no período colonial brasileiro com descrições de plantas, animais e povos nativos. A partir de 1549, Manoel da Nóbrega, José de Anchieta e outros jesuítas fizeram relatos do Novo Mundo em linguagem simples, ainda que imbuídos de uma visão aristotélica da natureza e de um olhar de superioridade para com os povos nativos. Traduzidas em outros idiomas e reenviadas para as comunidades de jesuítas ao redor do mundo, as cartas foram reunidas em livros publicados em Lisboa a partir de1735 e no Rio de Janeiro, de 1886.